20 أ Alif

في البداية كانوا مجموعة من أشقاء يهود بيلاروسيين تعرضت عائلتهم للإبادة من طرف القوات النازية الألمانية فإضطروا للهرب خوفا من بطش جنود هتلر وزبانيته، لتكون الغابات والبراري البيلاروسية هي المكان الوحيد والآمن للعيش.

سبب إختياري للحديث عن هذا الفيلم (إنتاج 2008) كوني أرى أن حبكة السيناريو كانت جد قوية ومتماسكة، وتمكنت بشكل سينيمائي فني، دراماتيكي أحيانا وحركي في بعض الأحيان، من إبراز طبيعة الشخصية اليهودية كفرد والتكتل الرهيب لهم كجماعة والقدرة العالية في التبوثق داخل نسيج واحد رغم كل الإختلافات التي تظهر جلية بين أفرادها داخله، وحتى القدرة على إستيعاب الخلافات والإنشقاقات بدهاء القيادة التي كانت في شخص الأخ الأكبر (Tuvia).

حكاية الفيلم -من قصة واقعية- بدأت بإختباء الإخوة الأربعة في الغابة هربا من النازيين، بعد فترة بدأوا يلتقون شيئا فشيئا بيهود آخرين من قرى ومدن أخرى فروا هم بدورهم من التقتيل الألماني وعاشوا قصص مماثلة لقصصهم، حيث من الواضح هنا أن سواء السيناريست أو المخرج قاما بمحاولة إستحضار "المأساة" والضمير الجمعي لليهود.

والمعروف عن اليهود في أوروبا آنذاك أنهم لم يكونوا حملة للسلاح أو رجال حروب وكان المشاع عنهم بعض الكليشيهات التي كانت تصب كلها في طبيعتهم الماكرة والجبانة (هذا عن أوروبا هتلر وماقبله، وليس الآن :) )، إلا أن بطل القصة Tuvia، في شخص النجم البريطاني Daniel Craig، كان إستثناءا داخل الفيلم إضافة إلى الدهاء الذي كان يتمتع به، فقد إستطاع Tuvia أن يكسب ثقة اليهود المتشردين بعدما أن ذاع صيته في أرجاء المنطقة وذلك بسبب إنتقامه لأسرته من الضابط النازي الذي قتّلهم، حيث قام بقتله وأبناءه أمام أعين الزوجة التي كانت تترجاه وتتوسل إليه ليقتلها بدورها لكنه أبى وتركها لتتجرع من نفس الكأس الذي أذاقه منه زوجها. وبفضل هذه الحادثة، وبكونه قادرا على حمل السلاح هو وإخوته، إضافة إلى روحه القيادية وقدرته العالية على التنظيم ورص الصفوف، إستطاع تعبئة المئات من اليهود من القرى والغيتوهات المجاورة وبناء مجتمع يهودي داخل الغابة، وإستغلال المواهب والمهارات التي كان يتمتع بها الأفراد المنضمين إليه.

وإستطاع tuvia من تكوين ميليشيا بتجنيده وتعليمه إستخدام السلاح لمجموعة من اليهود رجالا ونساءا بقيادة أخيه zuch الذي لم يكن أقل قوة وعنفوانا منه، لكن ما قد يلاحظه المتتبع أن Edward Zwick مخرج الفيلم إستطاع بشكل إحترافي عالي في الدقة من توضيح البون الكبير بين شخصيتي الأخوين رغم كونهما يتمتعان بنفس الميزة في القوة الجسمانية والشجاعة إلا أن zuch يعزوه ذكاء ودهاء tuvia ومهارته الديبلوماسية خاصة لحظة عقد حلفه مع القائد العسكري السوفياتي، إضافة إلى كون zuch كان يميل إلى الفردانية والأنانية فإلتحق بالقوات السوفياتية بدلا من حماية جماعته وذلك قبل أن يتراجع ويعود في الأخير ليكون عنصرا فارقا في إحدى المعارك ضد القوات النازية، بينما tuvia كان أكثر إيمانا بالإنتماء إلى "العشيرة"/"الشعب" اليهودي.

ولم تكن الطريق بالنسبة إليهم محفوفة بالورود، فقد واجهت المجموعة عدة تحديات أولها خارجي المتمثل في الملاحقة النازية لهم، وثانيها داخلي وهو بروز الصراعات داخل "المجتمع" خاصة حول القيادة حيث كان Tuvia حاسما في الأمر وقام بتصفية رأس المتمردين، وتحدي آخر طبيعي وهو المناخ الشرق-أوروبي المتميز بقساوته خاصة في البراري البيلاروسية. لكن الواضح في القصة و هو التحدي الأكبر، أي الرغبة في بناء مجتمع يهودي قوي ومتماسك.

هناك تفاصيل أخرى كثيرة حاولت عدم ذكرها حتى تكتشفوا الفيلم بأنفسكم منها الرومانسية وبعض الدلالات الدينية اليهودية، وكثيرة هي الدلالات الأيديولوجية التي أحذر منها وبالضبط المتعلقة بالتسويق الهوليودي للهولوكست.

هو أحد أروع الأفلام التي شاهدت خلال السنتين الأخيرتين (مابين 2008-2010).

IP Man هو فيلم بجزءين يؤرخ لحقبة معينة من تاريخ الصين، وذلك حينما كانت مستعمرة من طرف القوات اليابانية (الجزء الأول) وكذلك الإستيطان البريطاني لهون كونغ (الجزء الثاني). الفيلم ليس فيلما تاريخيا بقدر ما أنه توثيق لسيرة رجل صيني أحب وطنه وقاوم نير الإحتلالين بأسلوبه الخاص وبكاريزمته الخاصة. أتدرون من هو هذا الشخص…
ييب مان ( ip man أو yip man) : هو من مواليد 1893 بإقليم فورشان بالصين، كان أحد أبرز أساتذة الفنون الحربية في تاريخ الصين خاصة في فن الكونغ فو و الوينغ شان। كان رجلا ظاهرة بكل المقاييس حيث أنه لم يكن يخشى لومة لائم في قول الحقيقة ومجابهة الغطرسة الإستعمارية (رغم أن الفيلم يظهر على أن هذه المجابهة كانت عبارة عن ردود أفعال نتيجة مقتل أصدقاءه).

وكان كذلك رجلا خارقا حيث كان بإمكانه منازلة 10 أفراد متمرسين في الفنون الحربية دفعة واحدة ويتمكن من الإجهاز عليهم بأسلوب فني هادئ، والأهم من كل هذا كان يحب وطنه إلى حد كبير إلى درجة إن تجرأ أحدهم وأهان الصين أو الصينيين فسيريه “النجوم في عز الظهر”، هو كذلك رجل خلوق ومفعم بالأخلاق الإنسانية لا يتوانى عن مساعدة الفقراء.
لعقود طويلة لم ينصفه الإعلام ولا السينما إلى أن قرر ذلك المخرج الهونكونغي ويلسون إيب سنة 2008 ثم هذه السنة ليوثق ويعرف العالم على أحد أبرز شخصيات الفنون الحربية للصين.. إنه ييب مان معلم ومُدرب الأسطورة بروس لي.

شخصيا تفاجأت لما إنتهيت من مشاهدة فيلم 2012، الفيلم صراحة كان بالنسبة لي دون المستوى المطلوب ودون المتوقع من مخرج من قيمة رونالد إيميرتش والحبكة الجد متدنية للقصة، الفيلم رافقه قبل أيام زخم وفرقعة إعلاميين غير عاديين كما أنه تصدر ترتيب البوكس أوفيس، هذا دون الحديث عن المستوى العالي في استخدام تقنية الغرافكس، إضافة إلى وزن المخرج على المستوى العالمي، إلا أن كل ذلك لم يشفع للفيلم.
حينما شاهدت فيلم 2012 وقارنته بفيلم KNOWING الذي كان من بطولة الممثل الشهير نيكولاس كايج، وجدت أن الفيلم الثاني أحسن وبل أروع من الأول من حيث الحبكة والتسلسل المنطقي للأحداث (مع العلم أن كلا الفيلمين يتحدثان عن نهاية العالم) إضافة إلى كون كل من السيناريست والمخرج لعبا على وتر تعاطف الجمهور مع البطل، حيث أن هذا الأمر في نظري هو الحلقة المفقودة في نجاح الفيلم الأول (2012). صحيح أن 2012 رُصدت له إمكانيات تقنية عالية إلا أن القصة لم تأتي بشيء يجعل المشاهد يتعاطف كليا مع أبطال القصة، لأن حتى البطل الرئيسي إكتشف أمر نهاية العالم وسر السفينة بالصدفة فقط ولم يكن هناك تسلسل منطقي يجعل من البطل بطلا، إضافة إلى أن حتى الناجون بعد ذلك كانوا من الجشعين والأنانيين الذين لم يفكروا إلا في النجاة بأنفسهم ولم يأبهوا بأمر الإنسانية عموما. هذا دون الحديث عن عامل الغموض الذي كان في نظري ضعيفا للغاية، وهو ما يجذب حقيقة إهتمام المشاهد، أما فكرة سفينة نوح فهي تؤكد أن 2012 لم يأتي فعلا بجديد بغير تقنية الغرافكس العالية المستوى.
كانت مجرد ملاحظات عن الفيلم الذي صم أذاننا.